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El 19 de abril fue el día del aborigen americano, obviamente olvidado porque los medios periodísticos estan mas interesados en las personas que se acomodan mejor a los criterios impuestos. Los integrantes de los pueblos originarios suelen sufrir doble discriminación: por diferentes y por pobres. Esto los convierte en un grupo especialmente vulnerable, con derechos humanos doblemente relegados y con urgencias que no admiten demoras.
Tienen derecho a la tierra que habitan, aunque no tengan escrituras. Tienen derecho a la defensa y difusión de sus valores culturales: algo que no sólo los beneficia a ellos, sino que forma parte de nuestra historia y nuestra identidad y mantiene viva la diversidad cultural del planeta.
A pesar de lo dicho duele escuchar a Darío Javier Pérez, el cacique de Riacho de oro decir que aguardaron varios días alguna señal oficial para ser trasladados y principalmente recibir medicamentos, ropas y comida. Pero nada de eso llegó al lugar.

Ese poblado completamente aborigen está ubicado a 25 kilómetros de Subteniente Perín, siendo los vecindarios más cercanos Riacho de Oro y San Carlos. Conviven allí no más de 60 personas, conformando una población aborigen de alrededor de 600 vecinos. El reciente avance de las caudalosas aguas del río Bermejo no tuvo contemplaciones con las enormes carencias de los habitantes de Santo Domingo, anegando todo el poblado.
“Si bien esto está ocurriendo ahora, debo decir que desde el 8 de diciembre del año pasado mis hermanos de Santo Domingo y los de San Carlos y Riacho de Oro no hemos recibido ningún tipo de ayuda del Estado provincial”, reprochó el cacique de esta última comunidad Darío Javier Pérez, quien vino a Formosa junto con Rubén Pérez y Aníbal Suárez a intentar sensibilizar a las autoridades para socorrer a los desesperados habitantes del interior formoseño.
“Al abandono que estábamos todos soportando en los últimos meses ahora debo agregar este que golpea a la gente de Santo Domingo, donde se agrega un elemento que hace peligrar, directamente, las vidas”, sostuvo el joven cacique.
“Imagínese si hasta ahora se tornaba un drama poder alimentarse y conseguir un medicamento, lo que es ahora rodeados del agua. Abandonaron sus viviendas para establecerse en una zona seca, pero ahí conviven con todo tipo de alimañas que también buscaron refugios en zonas más altas”, describió.
“Hay una anciana que hace poco tuvo una importante herida en uno de sus pies; no puede trasladarse, está completamente abandonada, exhibiendo esa terrible lesión”, denunció.
“La vinchuca y otras enfermedades siguen haciendo estragos en todos nosotros. La semana pasada, un anciano amaneció muerto tras no soportar su cuerpo las deterioradas condiciones en que estaba como consecuencia de la vinchuca”, afirmó Pérez.
“Ante una urgencia debemos recorrer, al menos, unos 7 kilómetros, quienes vivimos en Riacho de Oro y un poco más los de Santo Domíngo. No quiero hablar de las urgencias como una picadura de víbora; además muchas veces chocamos en el hospital de Quemes con la ausencia del médico y de los remedios”, confirmó.
“Quiero responsabilizar al Estado por la suerte que puedan correr mis hermanos de Santo Domingo. Esto es de una urgencia dramática, acá cuentan los minutos; alguien debe llevar alimentos y medicamentos y reubicar a los hermanos de Santo Domingo. Estoy hablando de seres humanos, de niños que ya están enfermos y sumamente hambrientos, viven llorando y quejándose ante la desesperación de sus padres que no saben que hacer”, describió.
“Hace pocas semanas vino hasta esta zona un equipo de la Defensoría del Pueblo de la Nación y tras tres horas de intenso trabajo constataron nuestra durísima realidad, nuestro abandono. Hicieron fotos, filmaron, tomaron muestras y hablaron con la gente. Se hará una presentación formal ante la Corte Suprema para obligar al Estado a asistirnos como seres humanos, así como se hizo en el Chaco”, reveló finalmente
Ahora bien, ¿esto es un capricho de idealistas?, ¡No! Es un derecho otorgado por la constitución, tan vigente como el de trabajar o circular libremeente. El artículo 75 dice que corresponde al Congreso reconocer la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas argentinos. Garantizar el respeto a su identidad y el derecho a una educación bilingüe e intercultural; reconocer la personería jurídica de sus comunidades, y la posesión y propiedad comunitaria de las tierras que tradicionalmente ocupan; y regular la entrega de otras aptas y suficientes para el desarrollo humano; ninguna de ellas será enajenable, transmisible ni susceptible de gravámenes o embargos. Asegurar su participación en la gestión referida a sus recursos naturales y a los demás intereses que los afecten.

Vía: Diario Opinión Ciudadana (Formosa)

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